读书不能脱节,现当今,有许多只会学习的书呆子,有许多学习很好却操行很差、不孝敬的人,只要智力却没有其他方面品德的涵养、审美的进步。这样的教育,到底好不好?答案当然能否定的。依照《教育法》的规则,我国现阶段的教育目的是“培育学生的创新肉体和理论才能,培养“有理想,有道德,有文化,有纪律”的德、智、体美等方面全面开展的社会主义事业的建立者和接班人”。
古有子以四教:“文、行、忠、信”,其根本含义为教育一个人要从诗书礼乐、社会理论、忠实守信、思想情操等四个方面去执行,这跟陈鹤琴提出的“活教育”十分像。
那么什么是“活教育”?“活教育”的目的办法又是什么呢?
陈鹤琴以为“要理解儿童心理,认识儿童,才干谈到教育儿童,这是‘活的教育’,而不是死的教育“。简单的说,活的教育就是“不是死的教育”。书本主义的教育就是死的教育。我们要活的教育,教材是活的,办法是活的,课本也是活的。我们一同为孩子谋福利。尽量应用孩子的手、脑、口、耳、眼睛,突破只用耳朵听,眼睛看,而不用口说话,用脑子想事的教育。
素质教育提出对孩子停止身心各方面素质的全面培育,而陈鹤琴先生也对孩子的全面培育提出了明白的请求。他说:“关于孩子,做父母、做教员的义务,便是教诲他们,使之成为安康生动、有丰厚学问、有政治醒悟和良好体魄的孩子,现代中国人。”由此我们能够得出结论,培育一个孩子,不应该是单独一方面的,应该从综合角度去影响,促进孩子在德智体美劳全面开展。
“活教育”的办法就是“做中教、做中学、做中求进步”。在他看来,“做”是孩子学习的根底。只要让孩子深入的“做”过、理论过孩子的印象才会比较深入,否则单独听教师讲本人笑话是很难到达良好的教育教学效果的。