读书不能脱节,现当今,有许多只会学习的书呆子,有许多学习很好却品行很差、不孝顺的人,只有智力却没有其他方面品德的修养、审美的提高。这样的教育,到底好不好?答案当然是否定的。
按照《教育法》的规定,我国现阶段的教育目的是“培养学生的创新精神和实践能力,造就“有理想,有道德,有文化,有纪律”的德、智、体美等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。古有子以四教:“文、行、忠、信”,其基本含义为教育一个人要从诗书礼乐、社会实践、忠诚守信、思想情操等四个方面去执行,这跟陈鹤琴提出的“活教育”非常像。
陈鹤琴认为“要了解儿童心理,认识儿童,才能谈到教育儿童,这是‘活的教育’,而不是死的教育“。简单的说,活的教育就是“不是死的教育”。书本主义的教育就是死的教育。我们要活的教育,教材是活的,方法是活的,课本也是活的。我们一起为孩子谋福利。尽量利用孩子的手、脑、口、耳、眼睛,打破只用耳朵听,眼睛看,而不用口说话,用脑子想事的教育。
反对传统教材中的“书本中心”的思想。倡导一种大自然、大社会都是活教材的课程论。“活教育”的课程打破以学科组织的传统模式,而改成活动中心的和活动单元的形式,具体包括五方面的活动,即健康活动、社会活动、艺术活动、科学活动和语文活动,称为“五指活动课程”。
有的孩子爱动脑,有的孩子组织能力强,有的孩子思维强,教师要重视孩子个体差异,尊重孩子的差异。不要一味的把每个孩子都变成自己喜欢的样子。
“活教育”的方法就是“做中教、做中学、做中求进步”。在他看来,“做”是孩子学习的基础。只有让孩子深刻的“做”过、实践过孩子的印象才会比较深刻,否则单独听老师讲自己笑话是很难达到良好的教育教学效果的。