首先要明白文化不是为某个统治阶级效劳的,它应该效劳于人类!效劳人,文化即人化!是为了构成合力,使人类得以生存、展开下去的需求!我们说中华文化的复兴,不能脱离这个主体,这一需求!特别在世界一体化的今天,脱离这些谈复兴是没有意义的!
所以,全盘西化,完好舍弃传统是要不得的!我们应本着以我为本,为我所用的态度去学习、分析,进而促进自我、完善自我!那么要革新什么呢?市场化是一个方向吧!计划体制下,包养政策是出不了好作品的,是没有生命力的,文化的展开要“引狼入室”,文化市场需求丛林规律。那么这里就有一个体制、机制的问题。体制容易理解,机制可以理解为方式和氛围。要营造百花怒放的氛围和方式创新;还要改思想,跳出定式思想,要站在世界的角度看问题!文化要落地,不要飘在空中,要回到生活中,回到本源上,即“人是文化发作的缘由、展开的动力和目的。”从人的展开,人类的展开着力!
当今世界一体化,说中华文化的复兴不能忽视时期性,固步自封,顾影自怜不是复兴,“复兴”不是“复古”要融入世界文化的主流,吐故纳新。所谓的发扬传统文化,实质上是要发扬当代的时期肉体,中华文化要为一体化世界,人类的展开贡献自己的聪明和作用,复兴其实是指这个!那么世界性的文化观是什么呢?其实说文化不能脱离本源来说,也就是人类!以什么为本是一个相对的概念,要看放在什么范畴。
学习要以我为本,为我所用。假设放在人类生存、展开的范畴来看,人类为本,如何使人类生存、展开也应是文化的目的。我们说人类不是作为单个体存在的,聚集的目的是为了构成合力。构成合力是为了使人能生存、展开下去(细致在“中国的普世价值之我观”有论述),我们应根据这一“共相”树立以人类为本的合力文化观,要效劳人!
关于综合创新张岱年先生有论述。其中的关键点在于舍得、创新和适用。有舍方有得,要舍弃什么,得到什么?是我们要对中华文化提的一个问题。得易舍难,这是中国往常革新所面临的关键点和最难点,也是中华文化复兴的难点!需求勇气和聪明!这里不单是方向的问题,还有人本性的问题!有得必有失,我们不能幻想具有一切,问题是你要的是什么?什么才是正确的?关于人类来说要的是生存、展开。遵照自然规律,追求人与自然、社会的平衡,应该是正确的吧!中华文化不能脱离这一点来谈复兴,要为时期展开及人类展开进步作贡献。并基于此来审视我们的文化,中止取舍!传送正能量!
我们讲综合创新不是为了建空中楼阁,而是要为人类的展开做贡献。特别在当今世界一体化,社会公民化时期!我们讲的适用性也可理解为适用性,适用于当今时期,当今社会,更多的以生活为媒,回归本源,效劳人!目的也是为了提升人!中华文化应走出为权贵效劳的误区,向下看!也是向前走!
中华文化的复兴要注重产业化。树木的生长需求营养,同样中华文化的展开也需求供养,而产业化能范围化,进而为展开供养!促进资金、人才的聚集,完成良性循环!同时范围化有利于传播,飞入寻常百姓家!