木胜玉

从1965年农历八月初三以来，云龙“八三”街这个从骡马嘶鸣中走来的老集市，早已将岁月的故事揉进每一寸土地。在这里，大牲畜交易从昔日的风餐露宿走向了规模化发展的崭新阶段；白族山歌从山间田野登上了“赛歌会”大舞台；商贸交易从最初的山货集市，发展为汇聚四方风物、连接国内外市场的开放窗口……在“八三”街到来之际，我们将推出系列报道，讲述这条街在六十年里的变与不变，聆听那些藏在蹄声里、歌声里与买卖声里的故事。今天刊发系列报道之一——《“八三”街上的骡马去哪了？答案就藏在云龙畜牧业的发展中》。

以前的“八三”街牲畜交易市场

2025年的“八三”街牲畜交易市场

从1965年开始，每年的农历八月初三便是云龙的“八三”街。此时农事稍闲，忙碌了大半年的人们，有了些许闲暇时间，辛苦饲养的牲畜膘肥体壮，正是交易的好时节。因此，“八三”街最初是一个大牲畜交易场所。来自云龙各乡镇的乡亲们，以及从六库、兰坪、保山等周边县市赶来的客商，纷纷聚集在县城狮尾河两岸，骡马嘶鸣、人声鼎沸。就这样，“八三”街这个集市一路走过了六十载春秋，承载着一代又一代人的记忆与情感。

以前的“八三”街牲畜交易市场

二十世纪七八十年代，物资匮乏，交通不便，路远的要提前两三天从家里出发，赶着骡马，翻山越岭，来到狮尾河边搭窝棚。在六到八天的赶集日里，他们的吃穿住行都在这方简陋的窝棚里完成。家住诺邓镇牛舌坪的老人杨黄义，从17岁左右就开始在“八三”街上买卖骡马，谈及当年的经历，他回忆道：“刚开始赶街时，要自己带口粮。像豆子、黄瓜这些菜都要从家里背着去，粮食也要准备一点，用自己背去的炊具煮吃。”这些过往的经历，他至今仍然记得很清楚。

以前的“八三”街牲畜交易市场

在没有机械耕作的年代，大牲畜是农家不可或缺的重要劳力与生产伙伴。卖马，是为了换回来年种地需要的绳子、犁头等生产工具；买牛，是希望它日后能承担起犁地、驮运等劳作。谈及当年的交易价格，杨黄义说：“母牛价格最好的就是七八十块、一百块，犁牛好的一百七八、两百不到。赶去七八头，子母牛和犁牛全部卖了，能卖到一千四五左右。”这些交易，都紧紧围绕着农业生产与家庭生活的实际需求展开，这也是“八三”街最初的意义。

以前的“八三”街牲畜交易市场

“八三”街不仅是一个交易的场所，更是老百姓连接外界的纽带。随着交通条件的改善，“八三”街也在悄悄发生着变化。街上的商品种类越来越丰富，场面也一年比一年热闹。但是，曾经作为集市核心的大牲畜交易市场规模却逐渐缩小。对此，罗凤雄老人道出了其中的原因，他说：“以前的八三街，羊、猪、牛、马、骡子、驴都会上市，现在条件变好了，市场也活跃，做小生意的人到处跑，随时随地都能进行交易。所以说现在不是不发展了，而是比以前发展得更好了。”

养殖户黄腾辉的养殖场占地45亩，主要养殖猪、牛、驴、马，目前存栏1200多头，远销昆明、四川、贵州、内蒙古等地，2024年的产值达到1400万元。他从小就看着父辈们从事牲畜养殖，对行业变迁的感知最深。他说：“大学毕业后我也投身到这个行业当中，但是我们现在的交易方式和以前比发生了很大的变化。现在通过手机、微信、视频等方式就能进行交易。而且交通也越来越便利，只需要7个小时左右就能出省。同时，我们在养殖方式上，进行科学化饲养、精细化管理，最终达到降本增效的目的，提高我们的市场竞争优势。”

以前的“八三”街牲畜交易市场

2025年的“八三”街牲畜交易市场

六十载时光里，“八三”街上的骡马“戏份”变少了，但云龙畜牧业的“盘子”却扩大了数倍，云龙人对畜牧业的坚守从未改变。据县农业农村局数据显示，2024年云龙县生猪存栏20.4万头、出栏29.5万头；肉牛存栏9.1万头、出栏3.8万头；黑山羊存栏28.3万只，出栏27.6万只，各项数据在全州均排名第一。

县农业农村局高级畜牧师施文章说：“长期以来，县农业农村局高度重视畜牧业发展，从引种、品种改良、技术服务、技术培训、试验示范的推广开展，达到提质增效、农民增收的目标，发展的趋势一年比一年好。下一步，我们将围绕云龙县的实际情况和自然资源优势，对肉牛、生猪、黑山羊三个优势品种进行培植，向规模化方向发展，力争向产业化发展迈进。”

变的是方式，不变的是情怀。如今，“八三”街已经转型为集商贸、文旅为一体的综合性盛会，大牲畜交易不再是唯一的主题，但它仍然是“八三”街最鲜明的文化符号。从生产生活到买卖交易、从临时窝棚到规整的商铺、从山路到高速公路，这不仅是“八三”街六十年的变迁轨迹，更是云龙县畜牧业从传统走向现代化的生动注脚。(字银洁 毛廷沛)

来源： “云龙关注”微信公众号