“新时代青年美术评论人才培训”项目课程纪实｜高天民：现代性—

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“新时代青年美术评论人才培训”项目课程纪实｜高天民：现代性——中国现代美术的话语与实践

讲座现场

8月16日上午，中国国家画院美术理论委员会常务副主任高天民为“新时代青年美术评论人才培训”项目学员带来题为“现代性：中国现代美术的话语与实践”的专题讲座。高天民以哲学、史学视角系统阐释了中国美术现代性的理论框架与实践路径，提出以当代水墨、汉字艺术和大漆艺术作为中国现代性话语建构的核心标志的建议。

授课老师与学员合影

讲座现场

高天民表示，现代性包含社会与观念两层内涵：社会层面体现为工业化、契约关系取代宗亲纽带；观念层面则以理性、科学、民主为核心价值。他批判西方中心主义的现代性标准，强调中国美术的现代性是对现代化趋势的自主回应，而非对西方的被动模仿。

中国现代美术的三阶段转型包括：第一阶段：“应对西方（1840—1919）”，第二阶段：“直面现代化（1919—1949）”，第三阶段：“话语自觉（1949至今）”。鸦片战争后，“师夷长技”主导美术思潮。洋务运动时期，300余种西学著作被译介，但此阶段尚未触及现代性本质，仍是技术层面的借鉴。五四运动成为转折点，“民主与科学”启蒙催生美术界两大论争。在“新旧之争”中，徐悲鸿的写实改良派、林风眠的中西融合派、潘天寿的传统革新派形成多元探索；而“为艺术”与“为人生”之争以“二徐论战”为顶点，聚焦艺术的社会责任。木刻运动与延安画派将“大众化”口号转化为实践，奠定民族性、科学性、大众化的现代性内核。改革开放后，这种自觉催生出三大原创性成果：当代水墨、汉字艺术、大漆艺术等三大成果，展现出传统文化向现代审美转化的内涵潜能。