公元757年，安史之乱爆发两年后，安禄山之子带着叛军征讨睢阳。此时守将张巡的麾下，只有区区三千兵力，反观敌军则有十三万人马。在兵力悬殊且粮饷不充裕的情况下，据守不出的张巡竟硬生生地与敌人僵持了几个月。

由于，当时大唐官兵分兵乏术，根本没法给张巡有力的支持。所以，这场战争的结果自然是以睢阳被攻陷告终的。即便如此，张巡的英勇事迹也足以让他在史书中有一席之地了。在兵力相差几十倍的条件下，张巡硬是率领手下将士打赢了大大小小四百次防御战，堪称军事史上的奇迹。

不过，为什么我们很少见到现代史学家对此大书特书呢？

因为在睢阳战役期间，发生了一些令人瞠目结舌的人间惨剧。随着叛军进攻的频率越来越高，睢阳守军有些撑不住了。最让他们感到绝望的是，最后一批粮食已经被吃光了，老百姓都已啃起了草根树皮。张巡就算再擅长带兵打仗，他也没法变出军粮。

绝境之中，张巡做了一件震惊古今中外的事——把自己的小老婆剁了，分给手下的兄弟们填饱肚子。一个小妾，尚不足以让城里的守军补充能量。于是乎，张巡又命人杀掉了全城老弱妇孺，将他们全部充作军粮。可以说与黄巢的吃人史相比，张巡所做的一切更加令人发指。

因为，他率领全城军民英勇奋战的事迹已将他推上了道德的制高点，他却用这种违背人伦的惨剧抹杀了后人对他的所有颂扬。时至今日，这起事件已经过了一千多年，但史学界围绕着张巡展开的争论并未停止。

有人说，张巡已经到了走投无路的境地，如果他不这么做，满城军民都得死在叛军的屠刀下。所以，在国家利益面前，他为了大义而舍弃小义。也有人说，在传统儒学思想中，“杀一无辜而得天下，不为也”。妄杀一人都不能称之为仁义，何况是三万个弱势群体呢？