站内搜索：陈向盈｜莫教入宝山空手归：《敦煌经学文献八讲》的经学现场
乡村振兴
体育产业
互联网
双创服务
科技产业
企服行业
文化产业
旅游产业
美食行业
房产行业
汽车产业
更多
教育产业
视频
博客
登录
注册
搜索
陈向盈｜莫教入宝山空手归：《敦煌经学文献八讲》的经学现场
不感兴趣
x
文化
0评论
·
0
来自：
资质办理服务中心
|
拓荒牛
2026-04-19
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202604/2026041909111010717.png"/><br/></p><p>《敦煌经学文献八讲》，许建平著，商务印书馆，2026年1月出版，308页，86.00元</p><p>敦煌藏经洞出土了不少经部文献，过去百年来学术界在这方面已取得众多重要研究成果。比如出土了目前所见最早的《周易》王弼注本、《古文尚书》写本，其中还有珍贵的隶古定本，《毛诗正义》《毛诗音》残卷保存古音千条，徐邈的《礼记音》《左传集解》《左传正义》写本，还有不见于历代书目记载的《春秋穀梁经传解释》《论语郑氏注》《论语疏》，若干陆德明《经典释文》写本残卷等。</p><p>1909年，伯希和携带卷子到北京，晚清学人开始接触敦煌卷子，罗振玉、刘师培等最早开始的就是四部之学的研究。罗振玉为敦煌卷子写跋语和题记，并影印出版；刘师培撰写《敦煌新出唐写本提要》十九种，其后有潘重规《敦煌诗经卷子研究论文集》、王重民《敦煌古籍叙录》为经部二十四种卷子写的提要、陈铁凡对敦煌本诸经的研究等。在苏莹辉《敦煌学概要》、荣新江《敦煌学十八讲》等概论性书籍里面也有介绍经部文献，但相较简略。</p><p><strong>敦煌经学文献的研究门槛</strong></p><p>总的来说，敦煌经部卷子的个案研究不少，但与敦煌学其他领域的热闹相比而言，经学文献的总体性研究稍显沉寂。也许是因为敦煌经学文献研究门槛较高，存在着至少三个层面的困难。一者，文献获取途径方面的困难。这些写本原件分散在世界各地，不容易接触到。以前有影印出版的图版，但是很多都不清晰，近些年来有了更多高清影印的图版，但也是经费充足的图书馆才会购买。虽然有些可以通过网络资源获取，但若要寻找具体经籍篇目的写卷，还是比较麻烦的。二者，写本阅读的困难。就算看到了这些写卷，直接阅读还是很难，这与研究者个人的学术素养有关，一方面需要有不错的经学底子，另一方面还要有良好的文献学功底。卷子残缺不全，抄写者水平良莠不齐，有很多讹字、俗字、异体字等，需要有已经校录、整理过的本子，才方便阅读。三者，研究成果辨别的困难。如果要研究，还需要熟悉各种已有的海内外研究成果，这些材料零散又庞杂，孰是孰非，也需要花费大量时间去辨别。这就使得研究者如果想吸收敦煌经学的研究成果，首先面对着庞大的文献之海，会感觉困难重重，难以下手。</p><p>商务印书馆最新出版的许建平《敦煌经学文献八讲》，可以帮助我们解决以上这三种困难。该书如一个可靠的向导，指引研究门径，让读者知道去哪里寻找要看的卷子和校录好的整理本，还通过简明扼要的研究文献概述，让读者了解学术争论的焦点以及可以进一步深入探索之处。这样一来，读者面对敦煌经学文献，不再会有深入宝山空手而归之叹。这本书的撰作目的虽然是给文献学研究生的教材，但在阅读之后，我认为也可看作一本出色的入门导读书籍，既适合一般的文史爱好者，也是中古经学研究者不可或缺的指南手册。因为它是作者在敦煌经学文献研究领域多年深厚学术积淀的精华，也囊括了前沿研究的最新成果。</p><p>该书前言介绍了敦煌经学写卷的学术价值，八讲分别介绍《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》《穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》相关的敦煌文献及其研究状况。全书体例统一，各讲先介绍该经的流传情况、传授脉络、重要的注疏本，论述清晰，完全不懂经学的人也能看懂。接下来介绍与该经有关的敦煌写本篇目整理、收录和研究状况，附上一些重要的敦煌文献的高清图片。再就各类具体的敦煌写本进行论述，按照经、传、注、义疏、释文的顺序，提及一些文本值得注意之处，然后是举例介绍这个本子的校勘价值等。书中还列有表格，是该经篇目与写卷编号的对照表。读者若对某经某篇感兴趣，据此表格，结合国际敦煌项目等网站看写本高清图片，再与《敦煌经学文献合集》的整理本对照着看，极其便利，省去翻检之劳。</p><p><img)
