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闪电评论｜从《生万物》看影视改编的启示
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拓荒牛
11小时前
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202510/2025101317345565202.png"/><br/></p><p><strong>经典原著：ip改编的“叙事母题与人性基石”</strong></p><p>ip改编的核心竞争力，从来不是“ip的热度”，而是原著文本所承载的叙事母题厚度与人性探索深度——这是《生万物》成功的首要前提。赵德发的《缱绻与决绝》创作于30年前，彼时的社会语境与当下虽有差异，但作品扎根齐鲁大地，以普通个体的“缱绻人情”与“决绝命运”为核心，书写了地域文化滋养下的人性挣扎、家族变迁与时代阵痛，其触及的“生存与尊严”“传统与现代”“情感与责任”等母题，是超越时代的“人类共通经验”。</p><p>这种“抗衰性”恰是经典文学的本质特征。相较于当下快餐式ip依赖“强情节”“猎奇设定”吸引眼球，《缱绻与决绝》的价值在于“生活肌理的真实性”与“人性光谱的复杂性”：书中对山东乡村民俗的细腻描摹，对人物内心褶皱的深度刻画，为影视改编提供了“可落地、可共情”的叙事骨架。30年的时光未让其褪色，反而因岁月沉淀更显厚重——就像文学史上的经典文本，其改编价值从不依赖短期热度，而在于“每一代观众都能从中看到自己的影子”。</p><p><strong>作者公信力：文学符号资本的跨界赋能</strong></p><p>《生万物》热播后，媒体关注的焦点逐步向原著作者赵德发倾斜，形成“追根性讨论”——这种现象并非单纯的“作者情怀”，而是文学场域积累的“符号资本”向影视领域的跨界赋能，是作者“文品与人品”共同构建的公信力转化。</p><p>从文艺社会学视角看，赵德发的“公信力”源于其数十年的“在地性深耕”：作为山东本土作家，他始终以齐鲁文化为创作根系，从《缱绻与决绝》到后续作品，持续书写这片土地上普通人的悲欢，拒绝“悬浮式写作”，形成了“真诚、厚重、接地气”的文学标签。这种标签并非营销话术，而是通过数十部作品、无数次田野调查（如深入乡村采风、与农民座谈）积累的“读者信任”——在文学场域中，“赵德发”已成为“齐鲁叙事代言人”“现实主义文学坚守者”的符号，其名字本身就意味着“对生活的敬畏、对文学的忠诚”。</p><p>当《生万物》与这一符号绑定，观众的“追根行为”本质是对“文学真实性”的信赖：他们相信，由赵德发原著改编的作品，不会背离生活逻辑，不会消解地域文化的内核。这种公信力的转化，比任何流量明星的加持都更具穿透力——它为影视作品提供了“文学性背书”，降低了观众的“信任成本”，甚至推动“非影视受众”转化为剧集观众。</p><p><strong>评论双轨制：大众传播与学术阐释的生态共振</strong></p><p>《生万物》的传播过程中，影视评论与文学评论呈现出鲜明的“双轨并行”特征，即“大众阐释场域”负责破圈，“学术阐释场域”负责扎根，两者共同构成作品的“传播深度与广度”。</p><p>从传播特性看，影视评论属于“大众阐释场域”：它以社交媒体、短视频、新闻报道为载体，形式鲜活、传播迅速，像“野火式扩散”，快速点燃公众讨论，实现“破圈传播”。这种评论无需严谨的学术框架，却能抓住作品与大众生活的连接点，让《生万物》从“文艺作品”变为“公共话题”。</p><p>而文学评论则属于“学术阐释场域”：它以学术期刊、评论集、研讨会为平台，通过文本细读、主题学分析、叙事学研究，为作品建构“思想深度”与“文学定位”。两者并非“高低之分”，而是“功能互补”：没有大众评论的“破圈”，经典ip可能永远停留在文学圈层；没有文学评论的“扎根”，影视改编可能沦为“娱乐化消费品”，失去长远价值。</p><p><strong>改编伦理：坚守原著精神内核的“再激活”</strong></p><p>经典ip的“再激活”，绝非“推倒重来”的猎奇，而是“守正创新”的改编伦理——《生万物》对《缱绻与决绝》的改编，核心在于完整保留原著的“精神内核与文化基因”，再以现代影视语言进行“适应性转化”，这是其避免“魔改”争议的关键。</p><p>所谓“精神内核”，即《缱绻与决绝》中“缱绻的人情之暖”与“决绝的命运之重”的辩证关系：原著中主角面对家族困境时的挣扎、对乡土的眷恋与背离，以及齐鲁文化中“仁义”与“实用”的冲突，这些核心矛盾在《生万物》中被完整继承。而“文化基因”则体现为地域符号的保留：剧中的山东方言、鲁菜饮食、乡村节庆、民间技艺（如木雕、剪纸），均来自原著对齐鲁大地的描摹，成为叙事的“有机组成部分”，而非单纯的“地域标签”。</p><p>在流量至上、浮躁喧嚣的文艺市场中，《生万物》的启示尤为珍贵：它证明，文艺作品的“长久生命力”，从不依赖短期热度或猎奇噱头，而在于对原创的尊重、对生活的扎根、对人性的敬畏。（文/李恒昌）</p><p>闪电评论，欢迎投稿！</p>)
