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（八闽千姿）从峭壁到“云端” 福州摩崖石刻的“数字重生”
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拓荒牛
2025-08-17
出众⑮丨胡文丽：“养娃焦虑” 如何破？亲子关系能 “重生”？她十年改变上千个家庭
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拓荒牛
2025-08-17
对谈｜陀思妥耶夫斯基《群魔》的不朽与重生
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拓荒牛
2025-08-15
出众⑮丨胡文丽：“养娃焦虑”如何破？亲子关系能“重生”？她十年改变上千个家庭
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拓荒牛
2025-08-15
网剧《锦绣宅心》热播，前世今生，双姝重生，姐妹换嫁
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拓荒牛
2025-08-13
GTX1080就能玩！《时间旅者：重生曙光》配置要求公布
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拓荒牛
2025-08-12
出众⑮丨胡文丽：“养娃焦虑” 如何破？亲子关系能 “重生”？她十年改变上千个家庭
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拓荒牛
2025-08-12
《神次次元游戏战机少女重生3 V世纪》2025年秋季推出
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拓荒牛
2025-08-12
出众⑮丨胡文丽：“养娃焦虑” 如何破？亲子关系能 “重生”？她十年改变上千个家庭
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拓荒牛
2025-08-12
出众⑮丨胡文丽：“养娃焦虑” 如何破？亲子关系能 “重生”？她十年改变上千个家庭
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拓荒牛
2025-08-11
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025081706090902733.png"></p><p>初入职场的胡文丽，踏入了英语教育行业，从英语教学转行到做家庭教育，要从她的一位学生开始说起。</p><p>“我曾经有一名学生，原本乖巧懂事，父亲从国外回来后，家庭氛围突变，孩子变得暴躁易怒。前三年的教育成果，在错误的家庭互动中毁于一旦。”这个案例让胡文丽意识到，家庭教育是所有教育的根本，只有根深才能叶茂。</p><p>自此，胡文丽就做起了家庭教育的“有心人”。</p><p>2015年，胡文丽被《正面管教》这本书中“既不惩罚也不娇纵”的教育理念所影响，这样新颖又符合中国式家庭实际的教育理念让她眼前一亮。</p><p>但是0基础又没有实战经验的胡文丽，迫切想用家庭教育的理论知识来武装自己，于是她参加了一场为期三天的培训，培训课程让她恍然大悟：“真正的教育不是评判，而是引导孩子自我认知。”</p><p>攀谈间，胡文丽告诉记者，投身家庭教育还有一个关键原因：“我爸经常告诉我，父母教育不好孩子，不仅是失败的父母，更是社会的罪人。”这句话始终影响着胡文丽，因为从小在鼓励式教育中长大的她，十分懂得“信任”与“尊重”对孩子成长的分量。</p><p>此后，她不仅将这种教育理念传递给身边有“养娃焦虑”的家长朋友们，还将家庭教育延伸至多子女养育、青春期心理等领域。为了给家长们更专业的支撑，她系统研习心理学，考取相关资质，成长为持证讲师。在持续深耕中，胡文丽的家庭教育观愈发清晰，可以凝结为三个核心维度：其一，锚定父母的榜样力量，坚信“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，父母的言行本身就是最好的教育；其二，倡导尊重孩子生命成长的独特节奏，秉持“以人为本”的全人教育理念，不盲从、不拔苗；其三，强调育人需立足长远，以可持续的目标陪伴孩子成长，而非追求短期的功利性结果。</p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025081513042983231.png"/><br/></p><p>线上对谈截图</p><p><strong>刘文飞：发现陀思妥耶夫斯基的更多打开方式</strong></p><p>米尔斯基在《俄国文学史》中谈到陀思妥耶夫斯基的四部“思想小说”（《罪与罚》《白痴》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》）时，提出了陀氏的四种读法。第一种，是把陀思妥耶夫斯基的每部小说都看作社会生活的如实记录。这也是我们中国人，尤其是我这一代学者最熟悉的读法，即把文学作品看作对现实的反映。我们讨论它跟时代的关系，跟社会、生活的关系，尤其强调作家本人在作品中对现实的态度。就是基于这种读法，《群魔》在苏联和俄罗斯的接受史上起伏最大。在激进主义占上风的时代，《群魔》一定会受到贬低；而在一个保守的时代，《群魔》就会受到推崇。这就是对现实主义文学作品的“现实主义读法”。第二种，是把陀思妥耶夫斯基的作品看成宗教文本，把陀氏看成先知、布道者。这种读法看重的是他作品中的精神内涵，这也正是他如今在全世界特别走红的原因。无论读者是否有基督教信仰，都必然要从宗教角度来看待陀氏的作品。第三种，把陀氏的作品看成他的自画像、他的第二自我。无论是非虚构作品中的他，还是他在虚构作品中塑造的主人公，我们都会把他们当成作家本人，都会在这些人身上寻找陀思妥耶夫斯基。当然，读大作家的作品，我们总会不由自主地觉得，作家本人就站在作品背后。第四种读法，是把陀思妥耶夫斯基的小说当成“情节小说”，也就是我们现在说的悬疑小说、惊悚小说。在同时代的作家中，陀氏是最会讲故事的。托尔斯泰当然也是讲故事的高手，但托尔斯泰讲的是历史故事、爱情故事，而陀氏讲的是当代故事、离奇故事。一个是贵族口味，另一个是平民口味，重口味。当然，米尔斯基说到这一点时，或多或少带了一种淡淡的嘲讽。他的意思是，陀氏比同时代的小说家畅销，是因为他的作品“有料”。另外，我们也知道这两人的写作动机是不同的，托尔斯泰坐在庄园里，闲来无事，就想教育人类；而陀思妥耶夫斯基是要还债的，如果写得不好看，书就卖不出去。以上就是米尔斯基所归纳的陀思妥耶夫斯基的四种读法，对我们的启发还是很大的。</p><p>后来在一次讲座中，我又补充了四种新的读法。第一种是比较的读法。白银时代作家梅列日科夫斯基写过专著《托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基》，称托尔斯泰为“肉体的作家”“生活的作家”，而陀思妥耶夫斯基是“灵魂的作家”“精神的作家”，从此对这两位作家的对比就流行起来了。后来大家也开始拿陀思妥耶夫斯基与果戈理、屠格涅夫、加缪等作家对比。仿佛陀氏可以拿来跟世界上任何一位大作家作对比。这样的比较还在持续和扩大。现在还可以看到陀氏被拿来与中国作家，如鲁迅、郁达夫等进行对比。第二种读法，来自我们俄罗斯文学专业的人都特别熟悉的巴赫金的贡献。他的“复调”“对话”“狂欢”等理论，都是在解读陀氏作品的过程中总结出来的，也为我们阅读陀氏提供了巨大的空间。第三种是现代派的读法：也正是从巴赫金活动的那个时期开始，大家开始把陀氏看成现代派的鼻祖。对潜意识的描写，以及意识流、结构倒置、作者面具等现代文学中的手法他都用过。其中最重要的一点就是存在主义了。加缪承认陀思妥耶夫斯基是自己的思想先驱，所以大家都认为陀氏是世界文学中最早的存在主义作家。第四种读法是把陀氏的作品看成“思想小说”。这个定义是苏联文艺学家恩格尔哈特提出的，他把陀氏的作品看作一个独特的类型。陀氏的主人公不是人，而是思想，他的作品就是他本人思想的传声筒，他的作品就是思想史著作。</p><p>后来我又加了两种读法，我认为是我们在以前的阅读中所忽视的。第一是从写法、从形式的角度去读他的作品。陀思妥耶夫斯基的思想太强大了，反倒让我们忽略了他的形式。恩格尔哈特反复强调他的作品是一种体裁，一种类型，其实就是把内容当作形式来读的。第二是读译本、读翻译。最新的译本在传达原作的现代性这方面无疑是最好的。</p><p>以上是陀思妥耶夫斯基的十种读法，而具体到《群魔》，又有一些新的角度。</p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025081513090660714.png"><p>初入职场的胡文丽，踏入了英语教育行业，从英语教学转行到做家庭教育，要从她的一位学生开始说起。</p><p>“我曾经有一名学生，原本乖巧懂事，父亲从国外回来后，家庭氛围突变，孩子变得暴躁易怒。前三年的教育成果，在错误的家庭互动中毁于一旦。”这个案例让胡文丽意识到，家庭教育是所有教育的根本，只有根深才能叶茂。</p><p>自此，胡文丽就做起了家庭教育的“有心人”。</p><p>2015年，胡文丽被《正面管教》这本书中“既不惩罚也不娇纵”的教育理念所影响，这样新颖又符合中国式家庭实际的教育理念让她眼前一亮。</p><p>但是0基础又没有实战经验的胡文丽，迫切想用家庭教育的理论知识来武装自己，于是她参加了一场为期三天的培训，培训课程让她恍然大悟：“真正的教育不是评判，而是引导孩子自我认知。”</p><p>攀谈间，胡文丽告诉记者，投身家庭教育还有一个关键原因：“我爸经常告诉我，父母教育不好孩子，不仅是失败的父母，更是社会的罪人。”这句话始终影响着胡文丽，因为从小在鼓励式教育中长大的她，十分懂得“信任”与“尊重”对孩子成长的分量。</p><p>此后，她不仅将这种教育理念传递给身边有“养娃焦虑”的家长朋友们，还将家庭教育延伸至多子女养育、青春期心理等领域。为了给家长们更专业的支撑，她系统研习心理学，考取相关资质，成长为持证讲师。在持续深耕中，胡文丽的家庭教育观愈发清晰，可以凝结为三个核心维度：其一，锚定父母的榜样力量，坚信“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，父母的言行本身就是最好的教育；其二，倡导尊重孩子生命成长的独特节奏，秉持“以人为本”的全人教育理念，不盲从、不拔苗；其三，强调育人需立足长远，以可持续的目标陪伴孩子成长，而非追求短期的功利性结果。</p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025081322135336114.png"></div><p>最近腾讯视频热播的《锦绣宅心》热度不断，这部剧的看点满满，重生复仇，姐妹换嫁，深宅大院内斗等反转不断，让人看得很是过瘾。</p><div><img)
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![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025081221080737677.png"></p><p>初入职场的胡文丽，踏入了英语教育行业，从英语教学转行到做家庭教育，要从她的一位学生开始说起。</p><p>“我曾经有一名学生，原本乖巧懂事，父亲从国外回来后，家庭氛围突变，孩子变得暴躁易怒。前三年的教育成果，在错误的家庭互动中毁于一旦。”这个案例让胡文丽意识到，家庭教育是所有教育的根本，只有根深才能叶茂。</p><p>自此，胡文丽就做起了家庭教育的“有心人”。</p><p>2015年，胡文丽被《正面管教》这本书中“既不惩罚也不娇纵”的教育理念所影响，这样新颖又符合中国式家庭实际的教育理念让她眼前一亮。</p><p>但是0基础又没有实战经验的胡文丽，迫切想用家庭教育的理论知识来武装自己，于是她参加了一场为期三天的培训，培训课程让她恍然大悟：“真正的教育不是评判，而是引导孩子自我认知。”</p><p>攀谈间，胡文丽告诉记者，投身家庭教育还有一个关键原因：“我爸经常告诉我，父母教育不好孩子，不仅是失败的父母，更是社会的罪人。”这句话始终影响着胡文丽，因为从小在鼓励式教育中长大的她，十分懂得“信任”与“尊重”对孩子成长的分量。</p><p>此后，她不仅将这种教育理念传递给身边有“养娃焦虑”的家长朋友们，还将家庭教育延伸至多子女养育、青春期心理等领域。为了给家长们更专业的支撑，她系统研习心理学，考取相关资质，成长为持证讲师。在持续深耕中，胡文丽的家庭教育观愈发清晰，可以凝结为三个核心维度：其一，锚定父母的榜样力量，坚信“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，父母的言行本身就是最好的教育；其二，倡导尊重孩子生命成长的独特节奏，秉持“以人为本”的全人教育理念，不盲从、不拔苗；其三，强调育人需立足长远，以可持续的目标陪伴孩子成长，而非追求短期的功利性结果。</p><p><img)
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![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025081211113226221.png"></p><p>初入职场的胡文丽，踏入了英语教育行业，从英语教学转行到做家庭教育，要从她的一位学生开始说起。</p><p>“我曾经有一名学生，原本乖巧懂事，父亲从国外回来后，家庭氛围突变，孩子变得暴躁易怒。前三年的教育成果，在错误的家庭互动中毁于一旦。”这个案例让胡文丽意识到，家庭教育是所有教育的根本，只有根深才能叶茂。</p><p>自此，胡文丽就做起了家庭教育的“有心人”。</p><p>2015年，胡文丽被《正面管教》这本书中“既不惩罚也不娇纵”的教育理念所影响，这样新颖又符合中国式家庭实际的教育理念让她眼前一亮。</p><p>但是0基础又没有实战经验的胡文丽，迫切想用家庭教育的理论知识来武装自己，于是她参加了一场为期三天的培训，培训课程让她恍然大悟：“真正的教育不是评判，而是引导孩子自我认知。”</p><p>攀谈间，胡文丽告诉记者，投身家庭教育还有一个关键原因：“我爸经常告诉我，父母教育不好孩子，不仅是失败的父母，更是社会的罪人。”这句话始终影响着胡文丽，因为从小在鼓励式教育中长大的她，十分懂得“信任”与“尊重”对孩子成长的分量。</p><p>此后，她不仅将这种教育理念传递给身边有“养娃焦虑”的家长朋友们，还将家庭教育延伸至多子女养育、青春期心理等领域。为了给家长们更专业的支撑，她系统研习心理学，考取相关资质，成长为持证讲师。在持续深耕中，胡文丽的家庭教育观愈发清晰，可以凝结为三个核心维度：其一，锚定父母的榜样力量，坚信“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，父母的言行本身就是最好的教育；其二，倡导尊重孩子生命成长的独特节奏，秉持“以人为本”的全人教育理念，不盲从、不拔苗；其三，强调育人需立足长远，以可持续的目标陪伴孩子成长，而非追求短期的功利性结果。</p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025081114102413148.png"></p><p>初入职场的胡文丽，踏入了英语教育行业，从英语教学转行到做家庭教育，要从她的一位学生开始说起。</p><p>“我曾经有一名学生，原本乖巧懂事，父亲从国外回来后，家庭氛围突变，孩子变得暴躁易怒。前三年的教育成果，在错误的家庭互动中毁于一旦。”这个案例让胡文丽意识到，家庭教育是所有教育的根本，只有根深才能叶茂。</p><p>自此，胡文丽就做起了家庭教育的“有心人”。</p><p>2015年，胡文丽被《正面管教》这本书中“既不惩罚也不娇纵”的教育理念所影响，这样新颖又符合中国式家庭实际的教育理念让她眼前一亮。</p><p>但是0基础又没有实战经验的胡文丽，迫切想用家庭教育的理论知识来武装自己，于是她参加了一场为期三天的培训，培训课程让她恍然大悟：“真正的教育不是评判，而是引导孩子自我认知。”</p><p>攀谈间，胡文丽告诉记者，投身家庭教育还有一个关键原因：“我爸经常告诉我，父母教育不好孩子，不仅是失败的父母，更是社会的罪人。”这句话始终影响着胡文丽，因为从小在鼓励式教育中长大的她，十分懂得“信任”与“尊重”对孩子成长的分量。</p><p>此后，她不仅将这种教育理念传递给身边有“养娃焦虑”的家长朋友们，还将家庭教育延伸至多子女养育、青春期心理等领域。为了给家长们更专业的支撑，她系统研习心理学，考取相关资质，成长为持证讲师。在持续深耕中，胡文丽的家庭教育观愈发清晰，可以凝结为三个核心维度：其一，锚定父母的榜样力量，坚信“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，父母的言行本身就是最好的教育；其二，倡导尊重孩子生命成长的独特节奏，秉持“以人为本”的全人教育理念，不盲从、不拔苗；其三，强调育人需立足长远，以可持续的目标陪伴孩子成长，而非追求短期的功利性结果。</p><p><img)
