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被技术反复摹写的我们——评“机器、梦境与时间旅行”
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数字乡村-村CBD、村BD
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拓荒牛
2025-07-14
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202507/2025071401031011561.png"/><br/></p><p>在“技术与艺术的关系"这一命题中，创作者需要历经一个将观念从虚拟构想逐步落地为现实作品，并最终被他者所接纳的艺术实现过程。它理应是一条漫长而具体的交流回路的生成。一旦技术介入其中，原本的灵感却往往被过于迅速地实现，有时甚至趋向同质化，使我们陷入了对人类创作主体性流失的集体焦虑。那些向来被认为是人类精神的“高地”——譬如文学与艺术——反而最早曝露于这场变革的前沿，被技术力量追问其存在的根基。借用一句来自本场对谈中的话来说，“现实已经变得足够魔幻了，我们还需要期待文学或艺术能够带来什么其他的东西呢？”</p><p>然而，在宝树与曹澍的分享和对谈之中，笔者所感受到的，不是对技术未来的幻想式投射，也不是对创作危机的夸饰性焦虑，而是一种共有的安静而明确的姿态：他们都（自觉或不自觉地）选择从日常出发，回到人所能够切身经验与感知的维度，在琐碎而真实的生活中寻找创作的起点——或是一种仍旧期望能够被保留下来的浪漫的科幻想象，或是从亲切可感的日常生活出发的视觉艺术样态。这种对主体经验的信赖，对个体感受的珍视，在当下这个创作节奏被不断加速的时代中，显得格外珍贵。也正是在这种清醒的节制之中，创作者的主体性得以被悄然守住。</p><p>笔者无意扮演批判者的角色，而更愿意以倾听者与阐释者的身份，沿着分享与对谈展开的路径，尽可能还原其脉络与气质，并留下笔者的思考作为缀补，为这场对话留下一些温和而可辨的注脚。如果这场对话的初衷是为了跨领域地相互理解，共同回应人工智能如何介入创作、影响人类的体验，那么这篇“批评”也是为了在差异中找出可能的共识与未来继续对话的连结点。</p><p><strong>一、梦与想象的回路：技术如何召唤其自身的现实</strong></p><p>在科幻文学理论家达克·苏恩文那里：“科幻小说是一种文学类型，其必要充分条件是间离和认知的在场及其相互作用。”[1]苏恩文将“间离”（estrangement）和“认知”（cognition）作为科幻文学风格有别于其他类型叙事风格的主要特质。他认为，科幻文学总是呈现出异时、异地、异行的景观，但又以符合因果律的方式建构世界，使陌生得以被理解和认知。在宝树的分享之中，这一观点也得到了呼应，尤其表现在他对历史科幻中“真实”与“虚构”的复杂关系的阐释。即使科幻叙事往往拥有某种类似于“梦境的回路”——一种从想象通达现实又反过来塑造想象的回路，其基本的关怀现实社会的书写态度，始终构成了这一文学类型的稳定内核。由此出发，宝树的创作进一步将时间哲学中的理论资源引入科幻叙事的建构之中，尝试探索如何在文学表达中赋予时间以质感。</p><p>在宝树看来，科幻叙事中存在一条隐秘但重要的脉络，那就是从自然时间观向物理时间观的转化。当时间尚未被任何外物所标定与衡量之时，它仍保有作为自然之物的位置，而一旦时间的组织方式转向空间的分布，它便不可避免地卷入了社会关系的建构与重组之中。这种转化标志着时间社会化的进程，也关联着人类对“异域”（other)
