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楚人“一辞一香”！韩雪长江讲坛开讲古人生活美学
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拓荒牛
2025-06-02
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202506/2025060215023631568.png"/><br/>长江讲坛现场<br/></p><p>5月31日，正值端午节，楚香制作技艺代表性传承人韩雪以“一缕楚香传千年，端午岁时寄安康”为主题，开启《楚香传承与端午习俗》文化讲座，以文字考据、民俗解析与端午习俗为脉络，解码楚香文化的精神内核与当代价值。</p><p>“香”字由“黍”与“甘”构成，《说文解字》释为“芳也”，兼具名词与形容词双重属性。韩雪以甲骨文、古陶文等字形演变切入，打破“寺院香火”“宫廷专享”的传统认知，揭示其作为东方物质与非物质文化复合体的本质。《香品举要》记载香材“出于草、木、花、实”，可焚、可佩、可入药；中国文字中“馨”“馦”等三十余种雅称，与南宋王十朋“十八香词”以香喻君子（如“国香兰称芳士”“暗香梅称高士”）的典故相呼应，印证香从嗅觉体验升华为精神符号的历程。<br/>“楚”字在甲骨文中象征穿行草莽荆丛，楚地丰茂植被孕育了独特香文化。《香乘》序言点明“以香草比君子”的楚辞传统，三位先圣分别以“遍尝百草”（药香）、“守燎祭天”（祭祀香）、“滋兰九畹”（文人香）奠定楚香体系，使其历经“春秋肇始——明清广行”六阶段发展，形成兼具“强身祛邪”“祀祖祈福”“怡养情志”三大功能的文化体系。楚辞中“纫秋兰以为佩”“浴兰汤兮沐芳”的记载，更实证了楚人衣食住行的“一辞一香”生活美学。<br/>香材取于天然，兼具“调和阴阳”“防腐驱虫”等实用价值，更承载家族传承的文化意义。韩雪以《荆楚岁时记》为引，还原楚地民俗中的香事场景：新年室供香花、上巳节男女互赠香囊定情、清明焚香祭祖、六月六晒书置芸香草驱虫、七夕“结彩楼焚香乞巧”与中秋“拜月焚香祈愿”等习俗，构成“季季节气季季香”的生活图谱。</p><p><img)
