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特斯拉被诉欺诈，对所有自动驾驶车企都是提醒 | 新京报专栏
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拓荒牛
20小时前
“半年一改款一年一换代”，汽车已成“快消品”？| 新京报专栏
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拓荒牛
2025-10-03
“始皇遣使采药昆仑石刻”陷真假争议：真相越辩越明|新京报专栏
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拓荒牛
2025-06-23
听懂陈彼得：音符里的家国，永不“迟到”的归根 | 新京报专栏
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拓荒牛
2025-06-21
“始皇遣使采药昆仑石刻”陷真假争议：真相越辩越明｜新京报专栏
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拓荒牛
2025-06-14
小杨哥被批准复出，别辜负这份来之不易的宽容 | 新京报专栏
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拓荒牛
2025-03-25
遏止不婚潮向农村蔓延，离不开发展这个“硬道理”｜新京报专栏
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拓荒牛
2024-05-05
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202510/2025100617381632412.png"><span>▲资料图：7名车主因fsd起诉特斯拉。图/特斯拉官网截图</span></p><p>据新京报报道，今年8月，7名车主因fsd（完全自动驾驶）功能争议起诉特斯拉涉嫌欺诈，要求“退一赔三”，该案在北京市大兴区人民法院批量立案，引发社会广泛关注。</p><p>这些车主认为，特斯拉宣传的“完全自动驾驶”功能未能兑现，且在未经明确告知的情况下变更功能名称与适配范围，损害了其合法权益。值得注意的是，今年4月，一起类似案件曾在上海浦东法院一审开庭后休庭，目前仍无进展。</p><p>依据我国消费者权益保护法，经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务费用的三倍，即俗称的“退一赔三”。</p><p>那么，在此案中，何为“欺诈”，消费者能否争取到“退一赔三”，值得讨论。</p><p><strong>构成欺诈须具备三个要件</strong></p><p>构成法律意义上的“欺诈”须同时具备主观故意、客观行为、因果关系三个要件：如经营者故意告知虚假情况或隐瞒真实信息，导致消费者陷入错误认识并作出购买决定。</p><p>最高法相关指导性案例进一步明确，欺诈的认定需考虑：问题是否影响缔约的根本目的、相关问题及处理的程度、是否造成较大不利影响，以及经营者是否存在主观故意。</p><p>此事中，消费者认为企业涉嫌欺诈而选择诉诸司法，这是正当行使起诉权。当然，起诉权并不等于胜诉权。网上有关这一案件的争议热度居高不下，其中不乏针尖对麦芒的激辩。有反对者还以“老婆饼里也没有老婆”来调侃起诉者是过度维权。</p><p>但这一类比并不恰当。“老婆饼”是约定俗成、具有象征意义的食品名称。消费者基于一般生活常识和交易习惯，不会真的认为饼里含有“老婆”。其描述的主要是产品的风味特征或文化传承，而并非对产品成分、功能或性能的实质性承诺。</p><p>而“完全自动驾驶”(fsd)在性质上则完全不同。这一名称和其相关的宣传文案（如“无需人工干预”等），是对汽车具体功能、性能和所能提供服务内容的技术性描述。</p><p>其构成了经营者对商品和服务的核心承诺，对消费者的购买决策有着直接、甚至决定性的影响。因此，法律要求其内容必须真实、准确、全面，不得作虚假或者引人误解的宣传。</p><p>简言之，消费者购买“老婆饼”，期待的是“饼”的特定口味与品质，而非“老婆”这一字面意思。但花费数万元选配fsd功能的特斯拉车主，其核心购买目的和合理期待，正是基于特斯拉的宣传而形成的对“完全自动驾驶”能力的期待。如果功能无法实现，或远低于宣传水平，消费者的核心合同目的就无法实现。</p><p>尽管特斯拉后期将“完全自动驾驶能力”)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202510/2025100311070184140.png"></p><p>▲汽车终究不是快消品，是用户的“长期伙伴”。图/ic)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202506/2025062107041638482.png"/><br/></p><p>▲资料图：音乐人陈彼得。图/微博@陳彼得77克</p><p>琴弦已寂，星河长明。</p><p>2025年6月14日，82岁的音乐人陈彼得在成都仙逝，那只以《归雁》丈量海峡的“音乐孤鸿”终栖故土梧桐。他的离去，随即在社交平台卷起跨越代际的声浪——</p><p>z世代在b站重温《不由己》的沧桑，中年人则循《一剪梅》的风雪重返那个破冰时代……而“当熟悉的音符漫过心间”，陈彼得自己则已“循着星河流转的歌声远行”。</p><p><strong>在曲中熔铸时代三原色</strong></p><p>20世纪80年代初，改革开放的春风吹绿大江南北，邓丽君的甜腻情歌如溪流漫过城乡巷陌。彼时的我，一个在湘南永州之野的泥巴里打滚的少年，却从收音机的杂音中捕捉到另一些声音——</p><p>那是高凌风《阿里巴巴》的热辣不羁，是刘文正《迟到》的青春悸动，也是费玉清《一剪梅》的苍茫辽阔。</p><p>当更多同时代人沉浸于私人化的爱情絮语时，这些旋律以社会学意义上的“文化他者”姿态闯入我的听觉疆域：它们用摇滚的骨骼撑起东方抒情，以迪斯科的脉动激活传统五声，将西方现代性编码为本土化的情感叙事。</p><p>陈彼得的名字，也在高凌风、刘文正、费玉清等巨星光环的背面一再显影。</p><p>那是一个多元化时代的开端，也是我及70后们个体审美启蒙的第一次文化自觉。你可以沉溺邓丽君的甜腻，亦可拥抱陈彼得的锋锐。</p><p>1978年深夜，“青蛙王子”高凌风在高雄唱出“芝麻开门”的魔咒——电子鼓点撞碎民谣的黄昏，放克贝斯线缠绕着闽南语韵脚，年轻人在“阿里，阿里巴巴”的咒语中几乎跳碎了舞厅地砖。</p><p>三年后，《迟到》的切分节奏像叛逆的鼓槌，敲开校园礼堂紧锁的大门：刘文正白衬衫下的心跳声，随着“你到我身边，带着微笑”的坦白，成为一代人初恋的集体心电图。</p><p>真正唱尽执着无悔的，是1983年《一剪梅》的苍茫风雪——费玉清立在长江水般的旋律中，“雪花飘飘，北风萧萧”，将宋词的孤傲揉进现代人的乡愁与追忆。</p><p>迪斯科的狂欢、青春的躁动、山水的永恒，被陈彼得锻造成打开新世界的三把钥匙。但陈彼得的音乐疆域又远不止三把钥匙。</p><p>《一条路》的公路摇滚铿锵如铁轨撞击，张行的翻唱更是将“走过四季”的漂泊炼成一代人的精神导航；</p><p>《无言的结局》用布鲁斯的哀愁为阶层鸿沟谱曲，这首20世纪90年代的夜店“圣歌”，至今仍让无数中年人感慨，“听时不知词中意，听懂已是曲中人”；</p><p>《几度夕阳红》以电子合成器的声浪托起杨慎的古典词魂，当“青山依旧在”的旋律漫过转型期的裂痕，离散的泪与笑在潘越云“哀而不伤”的声线中，熔成守望长夜的灯河。</p><p>漂泊者的行囊、沉默者的呐喊、转型期的守望，熔铸成陈彼得曲中的时代三原色。</p><p><strong>让旋律在故土共鸣回响</strong></p><p>1988年5月，在台湾开放探亲的历史暖流中，以音符为羽的“孤雁”陈彼得毅然西飞。与失散39年的弟弟重逢时，没有预想中的痛哭，只有平静的确认：“我姓陈”“我有个哥哥姓陈”——血缘在战火离散后的淡然微笑中重又弥合。</p><p>这位生于四川成都、长于台湾眷村的“音乐教父”，早已将半生乡愁淬炼成专辑《归雁》。歌词里“终于找到出发的地方”的呐喊，正是他对1949年5岁离蓉时遗落故土的泣血回响。</p><p>1988年深秋，陈彼得在成都体育场举办探亲演唱会。《归雁》触发3万观众合唱，泪光如星海涌动。陈彼得在间奏的沉默中凝视这片星河：那穿透近半个世纪的目光，正是所有游子的答案——故乡。</p><p>30年后，陈彼得回到成都，在宽窄巷子旁的老街定居。那个不断循环陈彼得作品的湘南少年，也早已为人父。</p><p>手机不时刷到2019年宽窄巷子的一段名场面：一位白发老人在熙熙攘攘的游客中，激情弹唱着《我和我的祖国》。当唱到“我最亲爱的祖国”时，他攥紧的拳头突然砸向虚空，像要抓住所有离散的时光。</p><p>那一刻，我听懂了陈彼得的归来：游子回归地理的故乡，音乐回归文化的本源。</p><p>仍在音乐app里收藏的《一条路》，从八零年代刘文正和张行的潇洒行歌，又加上了洗尽铅华的陈彼得2024年的live版：一条路，落叶无迹……走过春天，走过我自己。</p><p>2025年4月，陈彼得发布新专辑《8零后》，并在社交媒体上与歌迷分享新歌《客至》，歌词“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”成了他对这个世界最温柔的告别。</p><p>同年6月14日，82岁的陈彼得在成都落叶归根。其子在讣告中写道：“当熟悉的音符漫过心间，亲爱的父亲，请循着星河流转的歌声远行。”</p><p>陈彼得的远行，带走了一个时代的金曲记忆，却留下半部华语流行史的基因谱系——从革新台湾乐坛的教父，到中华文化的传灯人，他证明真正的艺术永远在“回家”的路上：回到血脉根源，回到每个平凡人共鸣的情感深处。</p><p>当肉体在时空中退场，旋律却在代际间疯长。青山无言，夕照如初。所有被陈彼得的旋律赦免过孤独的人们终将懂得：真正的故乡，是音符里永不闭合的归途。</p><p>撰稿)
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