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在读 | 常绍民：天开图画即江山
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文化
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企业头条
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拓荒牛
2025-06-05
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202506/2025060516030253671.png"/><br/></p><p>我国古代园林向有“地上之文章”的别称，它们集文人、画家与工匠的智慧而成，“运文学绘画音乐诸境，能以山水花木、池馆亭台组合出之”，核心特征是“以诗文造园”，以此在世界上独树一帜（清张潮《幽梦影·论山水》）。诚如李浩教授所说，“中国古典园林是中华优秀传统文化的重要组成部分，是外在的精美佳构与内在丰富文化内涵的完美统一，也是最能体现中国特色、中国风格、中国气派的艺术形式之一”。这几句话，充分说明了李教授主持的国家社科基金重大项目“中国古代园林文学文献整理与研究”的价值和意义。</p><p>经过历年努力，《中国古代园林文学文献整理与研究丛书》第一辑由陕西师范大学出版社出版。第一辑包括九种十册，从不同角度对中华园林文化作了阐释。它们大致可以分为两类，一类可以说是综合性研究，包括曹林娣《园林撷华——中华园林文化解读》、王毅《溪山无尽——风景美学与中国古典建筑、园林、山水画、工艺美术》和韦雨涓《中国古典园林文献研究》，其中曹著追溯了中国园林文化的产生过程，梳理了其核心观念和特征，并以苏州园林为例，重点介绍了园林文化中的文人情趣；王著煌煌两大卷，从建筑、园林、山水画、工艺美术等不同维度，在厘清中国传统审美观念的基础上，全面呈现了中国古典园林山水美的传承，意在从山水园林这个中国美之源头活水提升到哲理上的“脱卑暗而向高明”；韦著则另辟蹊径，借系统考论中国造园经典《园冶》梳理了中国历代治园典籍和文献传统，勾勒出早已湮没的古典园林轮廓。另一类可谓专论或个案研究，如房本文《经济视角下的唐代文人园林生活研究》、罗燕萍《宋词园林文献考述及研究》、董雁《明清戏曲与园林文化》、岳立松《清代园林集景的文化书写》、曹淑娟《流变中的书写——山阴祁氏家族与寓山园林论述》和张薇《扬州郑氏园林与文学》等。著名人类学家泰勒在其代表作《原始文化》中写道：“文化是一个复杂的整体，其中包括知识、信念、艺术、法律、道德、习俗以及其他一切人类成为社会成员所获得的能力与习惯。”作为中国传统文化综合载体的中国古典园林，尤其是这样。</p><p><img)
