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《江南·十二场欢聚》“剧中人坐席”开票，以“共创”重塑舞台
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文化
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企业第二办公区-企业智慧之窗
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拓荒牛
2026-01-17
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202601/2026011701371668525.png"/><br/></p><p>《江南·十二场欢聚》将于2026年2月5日到8日在苏州湾大剧院开演。</p><p><br/><strong>剧场现场叙事革命：舞台剧定义被重新书写</strong></p><p>作为苏州湾大剧院2026开年巨献，《江南·十二场欢聚》如今已进入紧张排练期。这部作品呈现出的气质与创作方式，从导演王可然主导的“去剧本化创作”，到演员与舞美、灯光、音乐同时进组的“同步共创机制”，再到以观众行动为叙事核心的舞台结构，《江南·十二场欢聚》正在重新定义舞台剧可能的边界。这部戏的突破之处，不仅在于呈现江南历史群像的题材难度，更在于它以剧场现场为基点，完成了一次舞台叙事学意义上的革命。</p><p>长期以来，“舞台剧”常被当成一个含混的市场标签，而《江南·十二场欢聚》第一次让人看见：舞台剧之所以独立，是因为它拥有无法被其他艺术形式取代的维度。首先，舞台是“共创的真实”——不是还原，而是生成。在这部戏的前期创排中，导演王可然并没有采用传统的剧本排练方式，而是“对演员的深度凝视”。在综艺拍摄中，导演观察到每位门生天然的魅力——那些非专业、未经训练的部分，那些偶然、未加修饰的行动，恰恰是最能进入历史人物气质的东西。</p><p>这部戏最独特的，是它的选角逻辑——不是导演选演员，而是演员根据自己的探索、性格、兴趣与命题来选择角色。这是一部从演员开始生长的作品：十三位门生与十三位名贤的“隔空互动”。因此，角色与演员之间，天然存在深度互文。因此，《江南·十二场欢聚》采取了演员与角色共同生长的方式：剧本不是文本，而是过程；角色不是预设，而是发现；舞台不是再现，而是构建“可相信的感知真实”。</p><p><img)
