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“自遣而已”的“蜕变”——以周瘦鹃城市大众文化实践为例
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拓荒牛
2025-12-05
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202512/2025120501091954180.png"/><br/></p><p>走，去看戏！</p><p>近期，上海的文艺生活非常热闹，上海静安戏剧谷的话剧巡演刚刚结束，上海国际电影节则接棒开幕。如周瘦鹃所言“上海人的眼睛，再忙没有了”。周瘦鹃先生便是这样一位爱看戏看电影的“忙人”，生于上海并长期在沪上工作、生活的经历为其文艺生活增添了不少便利。2025年上海电影节的宣传标语是：电影之城，每一帧都是生活。在光影之间，生活与艺术的界限也随之混沌，融合出独特质感。电影节的宣传标语和周瘦鹃先生本人的影戏观很呼应，彼时之文学与当下之文艺生态生发出互动的光彩，映照着城市别样的美丽景象。</p><p>作为中国现代文学史上难以忽略的一笔，周瘦鹃其人的创作及办刊经验等都对文学与城市的塑造产生了直接影响，紫罗兰气韵蔓延至今。在文学层面，除却小说、散文、诗歌等体裁之外，周瘦鹃与影视、戏剧之间的关系也有助于当下读者重新观测城市的文艺脉络与风向。虽然周谦称其对影戏的热情仅是“自遣而已”，但其中也含文学之蜕变光彩。</p><p>周瘦鹃先生不仅爱看而且爱写，所写之物可分三类。其一是剧本写作，1910年周瘦鹃以“泣红”笔名编写五幕剧本《爱之花》，后投寄上海商务印书馆的《小说月报》。因其故事性和适演性，这一剧本被郑正秋等搬上舞台，在武汉演出，演出效果很好，因此也被改编成了电影，1928年由明星电影公司出品并更名为《美人关》。从这一改编案例也可以看出在周瘦鹃先生这里，戏剧、文学、电影三种文艺媒介之间的关系十分紧密，难以将其截然分离。</p><p>除却剧本创作之外，周瘦鹃自1914年开始就在《游戏杂志》和《礼拜六》上发表了一系列“影戏小说”。所谓“影戏小说”就是将有意思的外国影片改编为文言小说。周瘦鹃先生为了创作影戏小说开始在各大影院间“逡巡”。不仅不断看电影，而且很多电影都不止看一遍。在他的创作中，像《何等英雄》这样的文本就已很难明晰地区分其文体特质，无论是将其定义为小说也好影评也罢，似乎都合宜，文学性和电影性的交融构筑了周瘦鹃本人独特的自遣风格。</p><p>另一个重要的影戏渊源则是其影评写作。1925年，周瘦鹃开了一个专栏“银幕漫谈”，紧接着1927年又开设了“影戏场”专场，几乎每隔四五天就能发表一篇，写得快也写得多。在某种意义上，周瘦鹃本人的影评就是中国电影文化产业的最早一批广告，既是宣传又是引介。在周瘦鹃杂俎中有一个重要分类是他的艺界交游及影视评论，贯穿这一系列杂俎的中心思想是：不为无益之事何以遣有涯之生？由是观之，周瘦鹃的“自遣”已具备相当的文字“规模”，风格的凸显具备可能。</p><p>在这些文章里，较为重要的是“影戏话”，作为一个类别整体大都发于《申报·自由谈》栏目。影戏话系列写作的特点是中西、新旧的平衡。首先是其命名，“影戏”来自西文“cinematograph”，“话”则来自古典文学评论传统。其次则是就内容而言，周本人非常喜欢的一个类别是英美名家小说改编，“盖小说既已寓目，即可以影片中所睹，互相印证”，由影戏折射出周瘦鹃本人的文学观。除却西方经典的影响之外，周瘦鹃的影戏话也具有非常显著的中国古典文学特质，在影戏话开篇描述中国电影史时，周瘦鹃用汉武帝隔帐识李夫人的典故来生动描述电影放映的过程，助益旁人理解。在评价《茶花女》时借用杨玉环和林黛玉这样的传统中国美女形象去深化法兰西美女的哀情形象。在整体行文中，中国古典诗词的化用乃至于古典笔记体小说的体式都是周瘦鹃影戏话的重要特色。</p><p>而今回看影戏话，除却丰沛的文学意义之外，也有相当的社会效用。</p><p>首先其用在于开通民智。周瘦鹃在列举了欧美多国的影剧院盛况后提到上海的发展情况：“蟹行文字，瞪目不识，误侦探为盗贼，惊机关为神怪”。为应对这一情况，周瘦鹃以个人影戏写作的方式来“介绍”，此举能够起到一定的开民智之功效。相对应的1933年，周瘦鹃主编了《银光》期刊，虽然这一刊物只出了两期就停办了，但还是展现出他个人的办刊理念和文学观，电影“可扩大眼界，增进知识，所以影戏院可说是一座新知识的宝库，而本刊的使命呢，就是要做这宝库的一把钥匙”。除却个人的创作，还从刊物的角度出发，更为全面地贯彻“启民智”这一使命。</p><p>其次则在于丰富情感体验。于观看者个人而言，影戏话之于日常生活可以使其自觉心中喜怒哀乐，正是“笑风泪雨，起落于电光幕影中”。例如当时的《茶花女》和《朱庆乔》都是典例。在这么多的情感体验中，影戏尤为重要的一个特质是“排愁”。当时话剧界悲剧盛行，卓别林成为一个重要特例。“吾人当沉郁无僇之际，排愁无术，施施入影戏园，借滑稽片一开笑口”，卓之笑口别出机杼，被周指认为别开生面者。也正是因为此，鸳鸯蝴蝶派作家徐耻痕赞赏周瘦鹃的眼力：“在中国赏卓别林之艺术者，当以君与丁慕琴君最早，卓氏影片来沪之初，观众注意者甚少。”由此可见周瘦鹃个人眼光之独到，也可以见其不拘于个人情感体验，而将情感与人生密切关联，为其文学创作增加一个重要的参照维度。</p><p>再次则是爱国之心。周瘦鹃先生很喜欢一部电影《世界之心》（hearts)
