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玉树地处青藏高原腹地，以前的结古虽然位列高原重镇，但在世界上依然是个古老的小镇，甚至就是一个大村庄。由此可以想见，这是个多么不起眼的小地方。
一次地震，让这些小地方名扬天下。玉树灾后重建开始以后，这些小地方令人感动的一个场景，那是一个劳动的场面：一些老人---大多是一些白发苍苍的老太太，从一片片瓦砾废墟之下，小心的刨挖着一块块石头、石板，生怕伤着了这些石头。那情景会让人想起五年前从废墟下救人的场面。可那是石头。
这里的石头不简单
他们挖出了一块石头，而后，从那些曾经的厂房下面和街道上，从那些已然坍塌倾覆的各单位的院墙和楼堂地基下、废墟底下、挖出了一块又一块石头……那石头越来越多，裸露在阳光下，不断汇聚。
他们先把摆放在干净的土地上，让阳光照耀，让清风吹拂，以驱散阴霾。而后用一把小刷子、一根竹签，或者直接用手指甲去抠，仔细清除上面的泥巴、石灰、混凝土和别的污物。他们一边小心的剔除，一边用小刷子扫去上面的碎屑烂渣，有时候，他们还会用嘴吹掉上面的灰尘和碎屑，那感觉就像是在小心地清洗亲人的伤口。
随后，你会看到，那一块块石头上渐渐露出来的文字，藏文字，大都是六字真言(唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bei）咪（mī）吽（hōng）)，那是一句慈悲的咒语，当然，也有的石块上刻着佛像、度母、或者别的经文。因为那慈悲的咒语，这些石头都有一个名字--嘛呢石。
据旅游指南了解，新寨有很多这样的石头。很多这样的石头在那里堆成了一个巨大无比的石堆。人称“嘉那嘛呢”，也叫“新寨嘉那嘛呢”。后来，石堆的规模越来越大，越来越宏伟，已经到了很难继续用一个“石堆”来定位的程度，于是，石堆变成了城池，人们不再叫它石堆，而改称“新寨嘛呢石城”或“嘉那嘛呢石城”。
藏族人相信，转动一圈经筒，等于将所有经文全部诵念一遍，具有很高的功德。所以他们习惯年年月月天天摇动转经筒，念诵六字真言。
每天清晨至傍晚，那里都有很多玉树人在转嘛呢，转郭拉。转嘛呢的人流前赴后继，从未间断过，多为老人，但也有中年人，甚至年轻人和孩子。
是石头，更是信仰
玉树可以说是一个全民信教的地方，这样一个地方的灾后重建，精神家园的重建较之其他地方显的尤为重要。
对于震后的玉树，经常听到一句话：他们怎么不哭呢？不，他们也哭，只是他们哭的方式有所不同，或者说，他们不会没完没了地哭。他们知道，哭解决不了什么问题。哭，或者不哭，或者怎么哭，或者什么时候才哭。这样的问题，对他们来说，早在地震之前就已经解决。因为，他们有自己的精神家园。
玉树人几乎人手一串念珠，念珠是修行的工具，念佛、持咒存乎一心。
在这里，很多时候，精神已经被赋予了一种有形的外表，看得见，也摸得着，就像嘉那嘛呢城。当然，还有那些寺院，那些静静立于草原一隅的白塔，那些静静安放在河边的嘛呢石，那些刻画于山谷崖壁之上的经文、佛像和度母，那些在山顶、在山口、在拉什则前猎猎飘展的经经幡和落满一地的风马。还有，每家每户都有的佛堂，以及佛堂前煨桑的高台和立于门前或庭院中央挂着的经幡的木杆；还有，那常明不灭的酥油灯，以及很多人手腕上、脖颈上的那一串串念珠；还有，那草原上的赛马会，以及几乎所有人都能翩翩而起和呼之欲出的玉树歌舞……。
栖居着27亿个美好愿望
现在的嘛呢石城已重建如初，重建后的嘛呢石城边上还建有观景台，旁边的空地上还有嘛呢广场。嘛呢石城的四周人流如潮。
玉树人相信，这些经历了千万磨难的玛尼石是最有灵性和护佑法力的。
据旅游资讯了解，这是被称作世界上最大的一个嘛呢石城，载入吉尼斯纪录。嘛呢石堆上的石块已经超过了27亿块，说明至少有27亿个美好的愿望在这里栖居，全中国的每个人都可以分到两块嘛呢石和两个美好的愿望。每一块石头上都刻着慈悲的咒语、经文、吉祥图案，那都是用来祈福的，每一块嘛呢石都是一个人对生命万物最美好的祝福。可以说，那里汇聚了全世界最丰富多彩的祝福和愿望。
玉树藏族自治州国土面积有27万平方公里，人口却只有33万，真正是地大物博，人烟稀少。这么少的人群，却有着245座壮丽的庙宇。差不多两千人就要供养一座庙宇，这种比例在汉传佛教中，可以说是不可思议。
在藏族人心目中，嘉那玛尼是一个无上圣地，每天都有从各地来的朝圣者。特别是每年12月8日，这一天转玛尼攒的功德是平时20倍。
现代人的显著特征是数学大脑的发达。几乎每一个人的心灵都住了一个账房先生，它永远都在计较着财富的多寡与投资的回报。但玉树人对数学的逻辑并不青睐，就像眼前这座石经城，27亿块石头并没有直接创造经济的价值，但是却创造了人类最为纯净的心灵的高度。
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