中国人的为人处世,从来都有两途:
一曰精明,所谓“儒表法里”,以儒家的礼对待人,以法家的刑规范人,是为积极入世的一途;
一曰退守,所谓道家精神,谦厚卑下,逆来顺受,是身处失意状态时的万灵药。
庄子云:“直木先伐,甘井先竭”。人行于世,再聪明也不宜锋芒毕露,不妨装得笨拙一点,即使非常清楚明白也不宜过于表现,宁可用愚昧来收敛自己,有时候,抱朴守拙,才是立身处世的救命法宝。
不懂得闭嘴的人,迟早会吃亏。以说话遭祸者,不在少数。究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人,本以为与对方关系融洽,就表现的肆无忌惮,最终致千古之恨。
所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。
生人面前要循规守矩,熟人面前要分清场合,不管生人熟人,最终以让对方舒服为标准,对方自然你才不别扭。
处世让一步为高,退步即进步的张本,待人宽一分是福,利人实利己的根基。
为人处事,以遇事都要让一步的态度才算是最高明,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;而待人接物,以抱宽厚态度的人为最快乐,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人,任何时候也不会因坚持自己的个性和主张,让人感到压迫和惧怕,任何时候你也不会随波逐流,要潜移默化别人,而又绝不会让人感到是强加于人的,这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的高。
活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;
而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。
精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至别人的冒犯,他都可以微笑面对。凡事不去较真,也就避免了冲突,可以左右逢源。