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弹幕成为青年亚文化 不适用于严肃作品

发布者:孙雪  (优府网  — 文化编辑)   分享 评论 投稿
弹幕,基本可以理解为观看视频时,从右至左从屏幕上划过的各种吐槽与评论。乍一看似是干扰观看的行为,如今却成为许多年轻人观看视频的兴奋点——在观影过程中实时参与评论并分享。起初这一现象仅局限在相对小众的弹幕网站,但近年来,弹幕开始蔓延到电影院的电影放映、电子书阅读软件等,俨然已演变…

弹幕,基本可以理解为观看视频时,从右至左从屏幕上划过的各种吐槽与评论。乍一看似是干扰观看的行为,如今却成为许多年轻人观看视频的兴奋点——在观影过程中实时参与评论并分享。起初这一现象仅局限在相对小众的弹幕网站,但近年来,弹幕开始蔓延到电影院的电影放映、电子书阅读软件等,俨然已演变为一种不可忽视的青年亚文化。

“宅男”“宅女”的孤独与分享

中国文学网报道弹幕和它的受众一样,都很年轻,它最早起源于日本,因此弹幕网站最初都是以日本动漫、游戏、影视作品为主,网站用户也都是些喜欢“二次元世界”(对动漫、游戏等作品中虚构世界的一种称呼)的宅一族,年龄层主要集中在16-25岁之间。国内最早引进这一模式的网站主要有“A站”(“AcFun”)和“B”站(“Bilibili”),在观看视频过程中即时发表评论,自己与他人的观点在视频上清晰可见,互动性是其最大特点。

寻找同类,分享观感,是弹幕网站能提供的最重要的用户体验。看个视频,满屏的“前方高能预警”、“2333333”或“完结打卡”,甚至满屏评论,完全看不清画面,不懂的人一头雾水,懂的人却笑得很开心。“我在现实生活中完全找不到和我一样迷恋生田斗真的人,但当我上了B站看《无间双龙》时,我发现全世界都和我一样喜欢他。”爱追日剧的“85后”龚晓丽,手舞足蹈地比划着回答“为何要去看弹幕”这个问题,“比如出现他一个很帅的镜头,弹幕就铺天盖地呼啸而至,这弹幕就和我的心情是一样的!”

上海大学大四学生朱雪莱的休闲方式是打开弹幕网站看视频,“这种娱乐方式和以前看电视是一样的,只不过弹幕会让你有种很多人陪你一起看的感觉,一个人也不会很孤单。”同时弹幕也让这种观看有了更多信息量。她说,“有些你自己没注意到的细节或笑点,别人在弹幕上帮你指出来,甚至还会再创造,使得一段并不好笑的情节变得十分有意思。”龚晓丽还举了个极端的例子,一个剪辑视频由于上传原因,后面有十分钟黑屏,一起观看的“小伙伴”们纷纷吐槽,妙趣横生,导致她纯粹为了这弹幕,看完了这没有画面也没有声音的十分钟。

弹幕市场的推广与局限

随着宅一族的壮大,以及网络技术的不断发展,弹幕市场已被众多互联网商家盯上。弹幕也从以前几个固定的网站,扩展到优酷、土豆、腾讯等主流视频网站。只是,技术可以被应用,弹幕文化却很难轻易被搬运。

“那些网站上的弹幕只是搬来了一个外壳,不具备真正的弹幕文化。”B站会员“蘑菇呦”认为,“B站的弹幕有年轻人特定的语言,聚集的人群兴趣一致,笑点相同,这是别的网站学不来的,就像兴趣小组一样,弹幕只留给真正喜欢的人。”

但对商家来说,人群集聚的地方就是商机,新的功能或许就是一个新的获利路径。去年动画电影《秦时明月》举办首映礼时,就让观众在现场边看电影边发弹幕,此后《小时代3》和《绣春刀》等电影也都放映了弹幕场。只是,电影是需要沉浸的,弹幕电影更像是一个噱头,可以做尝试,但推广很难,有时弹幕反而成为一种视觉负担。

弹幕是一种极其强调个性的用户体验,用还是不用,在哪用,都要看用户心情。当当网在2月份推出的一款小说阅读APP“当读小说”,就搭载了弹幕功能,目前已吸引了2万多用户。“我们将弹幕作为一种亮点吸引用户,但是默认是不开的,弹出也只限于右上角。”产品运营经理戴辛童介绍,他们整个运营团队都是二十多岁的年轻人,将弹幕引入阅读软件也只是一种尝试,“现在弹幕比较多的是像《陌上行》和《不败战神》这样的网络小说,我们希望通过弹幕的形式营造年轻群体的社交圈,形成粉丝经济。”

而在弹幕的推广中,版权问题也如影随形。今年初,优酷土豆正式起诉AcFun,指其曾采用“盗链”的方式对优酷土豆的内容构成版权侵害。去年Bilibili也曾被一家视频网站起诉,一时间几乎删掉了所有国产剧的视频。随着版权越来越受重视,弹幕的应用也会越来越规范。B站已经开始逐渐购买版权,资金一部分靠网站融资,一部分则靠用户众筹,即观看的出钱一起购买版权,而出钱多的前几十名,会出现在视频最后的页面中“以示感谢”。

亚文化的流行与未来

从商业角度看,弹幕能否成为新的盈利方式,还有待观察。但从文化角度看,弹幕已成为一种不可忽视的青年亚文化现象。

网名叫“麦教授”的王智涵,是英国谢菲尔德大学政治系博士生,他经常和朋友一起制作游戏视频,放到弹幕网站上。在国外留学的经历让他对弹幕文化有一种比较的视角,“弹幕之所以很快从日本流行到中国,是因为在亚洲尤其是东亚地区,人们的社交相对封闭,亚洲人脸皮要薄一点,同时,90后大多是独生子女,他们需要通过某种媒介寻找志同道合的人。相比,英国就没有这样的网站,这里人流行的社交活动是去酒吧喝酒聊天,不管你们认不认识。”

南航社会系副教授张杰则对网络文学表示,弹幕存在的意义,是改变了作品与受众之间的关系。“它很契合社交媒体时代的阅听习惯和交往方式。过去,受众是独自与作品对话、互动,弹幕的出现,使得其他人成为在场者,并且成为新的对受众的影响源,甚至这种评论成为一种受众的互动方式,从而成为观看动机之一。”

事实上,由于弹幕源起的“二次元世界”并不大众,使得它从诞生起就具备了青年亚文化的色彩。那么,随着年轻一代长大,弹幕是否会和许多网络现象一样,随风而去呢?

“弹幕迎合了当下年轻人的需求,就算年轻一代长大,它依然会成为一个网络文化的生产引擎。”王智涵认为。

张杰也表示,随着社交媒体一代的逐渐长大,弹幕会更容易被接受,而不再是一种特别的现象。“社交媒体已经改变了我们的阅听习惯,我们习惯在他人的评论伴随下去阅听,甚至这种评论本身会成为阅听动机,在社交媒体环境中成长的这代人会接受这种方式。”但张杰同时指出,弹幕并不适用于严肃作品,会削弱作品本身的力量,在有些领域要慎重。


(文化责编:孙雪 )
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