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金庸江湖里的“数字崇拜” 蕴含着特殊意义

发布者:宋萌  (优府网  — 文化编辑)   分享 评论 投稿
有一种奇怪的现象:有些人对名利、金钱、美女都看得开,唯独对几个无关紧要的数字看不开,而且是一辈子都看不开。金庸小说有所谓的“几大谜”,其中之一就是“十三绝神僧之谜”,说是宋初的时候,少林寺出了个了不起的和尚,居然学会了少林七十二绝技里的十三门,于是震古烁今,成为传奇。这个和尚到…

有一种奇怪的现象:有些人对名利、金钱、美女都看得开,唯独对几个无关紧要的数字看不开,而且是一辈子都看不开。


金庸江湖里的“数字崇拜”


金庸小说有所谓的“几大谜”,其中之一就是“十三绝神僧之谜”,说是宋初的时候,少林寺出了个了不起的和尚,居然学会了少林七十二绝技里的十三门,于是震古烁今,成为传奇。

这个和尚到底是书上的谁,是不是另类文学《天龙八部》里的玄澄,众说纷纭,成为一大悬案。但我想说的是,这件事情说明数字能带来巨大的荣耀。人们甚至都没记住这位和尚的名字,却牢牢记住了十三这个数字。

一个小小的数字,可以带给他们强烈的骄傲和自信。天山童姥的得意数字是“一”,号称“杀人不用第二招”;洪七公的得意数字是“二百三十一”,他津津乐道自己一生杀了二百三十一个人,没有一个不是坏人。

反过来,一两个数字上的缺憾,会让高手们感到严重憋屈,甚至一辈子想不通。文学名著《鹿鼎记》里的澄观老和尚算是最淡泊名利的人了,但连他都不能免俗,一辈子对两个数字始终念念不忘、难以释怀:一个是自己只花四十二年就练成了“一指禅”,速度在少林寺历史上排名第三,让他得意洋洋;另一个是自己的练功速度虽然快,但“内力修为平平”,指力恐怕要排名在七十名以下,让他又“不禁沮丧”。

数字之所以显得重要,是因为它可以用来比较。有了数字,人和人之间就有了高低、强弱、胜负。

庸人的一大特点,就是喜欢把复杂的事物变成简单的数字,然后兴高采烈地进行对比。像《笑傲江湖》里衡山茶馆中那些江湖庸人的高论:“听说了没?刘三爷的武功比莫大先生强,因为刘三爷一剑可以刺五头雁,莫大先生只能刺三头!”

其实数字能代表什么呢?

“十三绝神僧”玄澄,号称少林寺“二百年来武功第一”,某一晚突然筋脉尽断,变成废人;阳顶天刚刚练到第四层乾坤大挪移,几分钟之后就被不忠的老婆气死;宋代有一位密宗高僧把“龙象般若功”练到第九层,结果走火入魔,狂舞七天七夜嗝屁;金轮法王好不容易练到了第十层,自诩“珠穆朗玛大师”,雄心满满,要去踏平襄阳城,没过几天,竟然战死,这门神功还被搞得失传。

如果数字真的那么有用,金庸江湖里武功最高的就不会是扫地僧、独孤求败,而应该是《天龙八部》里的崔百泉先生,因为他的外号是“金算盘”,随身带着一把算盘啊。然而事实是,他的武功和成就都实在不怎么样。


(文化责编:宋萌 )
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