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一架扬琴，一把三弦，琴音悦耳，弦声动听，再配上音域幽广的唱腔，三个人，就是一台兰州鼓子戏。
兰州鼓子对很多的老兰州来说，都是从小听，从小唱，玩了一辈子的东西。据中国文学网了解：上个世纪五六十年代，不论是在乡村的家庭院落，还是城镇的茶肆酒楼，兰州人婚丧嫁娶，请客宴会，“鼓迷”们总是会聚在一起弹唱几曲。2006年5月20日，经国务院批准，兰州鼓子列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。
借着这股东风，出生在鼓子世家的郑永瑾在2007年和几位“鼓迷”一起，申请创立了兰州市七里河区鼓子协会。“上个世纪五六十年代，在兰州市鼓子界里面，比较出名的老艺人都在我们七里河区，所以我们七里河区的鼓子是很有底蕴的。”他自豪地告诉媒体，协会成立之初，就有注册会员五十多名，很多之前处于分散状态的“鼓迷”们都加入了进来。
屋外滴水成冰，屋内却热闹非凡，兰州市七里河区鼓子协会的会员们早早地来到活动场所，围着火炉喝两壶热茶，听两首曲子。这边唱的聚精会神，那边听的认真仔细，唱到高潮，众人会一起帮腔几句，秩序井然，配合默契。你方唱罢我登场，一曲结束，掌声未落，就又有人迫不及待地等着上场。
媒体发现，七里河区鼓子协会的会员以满头银发的老者为主。正在演奏的这位老先生，头发雪白却依然精神矍铄，他气息均匀，神态自若，声音时而高亢，时而婉转，三四十分钟不间断的演唱，他却看起来丝毫不费力，郑会长说，老先生已经年过七旬，唱了一辈子了。
“我们的会员平均年龄都在六十岁左右，最大的有八十几岁的，年龄最小的也已经四十多岁了。”说到会员的年龄，年近花甲的郑永瑾坦言他们现在属于老龄化群体了。可是对于他们来说，兰州鼓子是听了一辈子，唱了一辈子的爱好，他们无法割舍，寒冷的天气，狭小的活动场所，无法阻挡他们的热情。
“我记不清楚唱了多久了，记不清楚了。”说起自己和鼓子的渊源，已过耄耋之年的老人徐占元笑着摇头，太久远的记忆，老人眯起眼睛想了很久，还是记不起具体的年岁了。他说，很小的时候就听了，很早的时候就唱了。旁边的一位名叫代立登的老者说：“这些天太冷了，老爷子有点感冒，前些日子还拉三弦儿呢，拉得好着呢。”
另类文学了解到，这位古稀老人也是协会的元老，他用手轻轻地替演唱者伴着奏，“我唱了三十几年了，现在还唱的动，只要身体允许，我还会一直唱下去，唱完了心情也舒畅啊”，正说着，台上演奏完毕，代老激动地鼓起掌来。
在一群满头白发的老者中间，一位女会员显得格外注目。她叫于桂香，五十多岁的她跟这些爱了一辈子，与唱了一辈子的老“鼓迷”们相比，资历要浅的多，可是就凭着对兰州鼓子的一腔热爱，没有一点基础的她，愣是在一年内就把这种字少韵多，学起来极其费时费力的曲子学会了。
“我把老师们唱的曲子录成磁带，等晚上家里人都睡了，就自己一个人学习，经常学到半夜一两点。”以前，兰州鼓子是男人的专利，今年11月9日，七里河区鼓子协会受邀前往南京表演，于桂香也第一次登台演唱。
时代的发展让这种古老的曲艺难以融入到年轻一代的生活中去，可是这些老一辈的“鼓迷”们却依然在坚守，谈到兰州鼓子的传承，郑永瑾连连叹气，他担心老祖宗留下来的东西，最终会变成历史资料。
不过，郑永瑾守护兰州鼓子的信念却无比坚定：“兰州鼓子后继乏人，我们想不出什么有效的办法来解决这个问题，可是我们会贡献出自己全部的力量，能做多少，就做多少，能做多久，就做多久。”
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