【唐卡中的法器（二）】

十字金刚杵：是由四个带有莲花座的金刚杵组成，杵头指向四个方向呈十字型，象征绝对的定力。

    一般而言，十字金刚杵的中心呈兰色，四个杵头的颜色分别为东（白色）、南（黄色）、西（红色）、北（绿色），与五佛的位置相符。（五佛：东不动佛、南 宝生佛、西 阿弥陀佛 、北 不空成就佛 、白色的大日如来居中）。

    另外十字金刚杵的四个杵头，代表密宗的“四业”，怀业、增业、息业、诛业，每个杵头又有三股的十二股叉又代表“十二因缘”。五股的二十个股又代表消除二十种异见。九股的三十六股叉加中心代表“三十七道品”。

    在唐卡中，一般尊胜佛母会托有十字金刚杵。

 

宝剑：在密宗世界里，宝剑一般不被以为是兵器，而是一种智慧，切断所有的愚痴，无名之烦恼。例如文殊菩萨所用的智慧之剑，就表示能斩断一切愚妄和诱惑。

     但是在密宗里的许多神祗所用宝剑其念意十分复杂，它被用代表获得的八大神通力等。

钺刀：钺刀也是密宗世界里比较常见的法器，代表戒除贪、嗔、痴、慢、疑、恶六种烦恼。一般而言，钺刀的手柄都雕饰，龙头、火焰等图案。表示其锐利、牢固等也寓意佛法之永固、不可侵犯。钺刀通常为佛母所持有，把钺刀放在嘎巴拉碗上，象征智慧与方法的结合，代表战胜一切魔障。

嘎巴拉碗：嘎巴拉一般是用修行成就者的头盖骨做成的，是密宗无上瑜伽秘密举行灌顶时的重要法器。是本尊神，空行母，大成就者等的祭祀用碗。

     碗内盛装之物一般为甘露、精液、鲜血（恶魔之血）、朵玛骨髓，肠子，心肺等。其中血和器官为供神所食用，而甘露一般意为传承智慧。

 

达玛茹：即嘎巴拉鼓，是密宗中的乐器法器，显示空性之音。达玛茹鼓体是由颅骨制成，鼓面一般蒙猴皮或人皮，达玛茹的空心股斥象征法身，两个槌头象征相与空的结合。

(文化责编：赵雅敏 )