白先勇：我的“中国梦”

二○一三年十二月五日，白先勇先生接受香港理工大学颁发荣誉博士学位，并发表“如果二十一世纪发生中华文艺复兴”主题演讲。白先生的“中国梦”是中华文艺复兴，他希望大家都做这个梦！他殷切期待香港─“不是说五十年不变吗？香港如果要保持独特优越地位，在二○四七年来临之际，从金融中心摇身一变，成为文化中心，必定让全世界刮目相看。”白先生热情如火，执着地说，没有梦想，就没有奋斗。白先生“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”蓦然回首，香港的灯火阑珊处，彷彿有一星文化火种。

下面是白先勇先生演讲全文：

理大这个场所，我感到很亲切。四年前，我带了昆曲新版《玉簪记》来，在这里演出了六个晚上。去年我也来这里演讲。我非常荣幸理大给我荣誉博士学位。我想了一下该讲什麽，最后定下了“如果二十一世纪发生中华文艺复兴”这个主题。在座的可能都知道，这个主题我已讲过许多遍，而且报刊都作了报道，可我还是要讲，直讲到它发生为止（白先生朗朗笑。全场听众热情鼓掌）。当然，题目里有“如果”二字，要发生文艺复兴运动当然十分艰难，可说几乎是奇迹，可我不管是从前教书，或后来推广昆曲，都不断思考：我们自己的传统文化从十九世纪末到二十世纪以来，一直处于弱势地位。我很喜欢各种表演艺术，也有机会在欧美看了许多歌剧、芭蕾舞、古典音乐等西方表演艺术，看的时候，当然也很喜欢并且感动，可最后总有点失落感──为什么美好的东西不是我们自己的呢？我们的传统艺术几乎失去了发言权，不管是音乐、戏剧都按着西方的标准走，我们怎麽对自己的传统文化失去信心了呢？我们也有很美的艺术，却处处觉得自己不如人家。

文艺复兴是西方重要的运动。二十世纪初，我们也希望有自己的文艺复兴，所以才有五四运动、新文化运动，可是，一个世纪过去了，传统文化没有振兴起来。我希望──二十一世纪，我们能走出自己的路子，文化蓬勃发展，和西方争一长短。回看我们几千年来辉煌的文化传统，许多人心中都有个愿望，要重振大汉天声，让我们的传统文化在世界上绽放光芒。

十年来，我致力崑曲推广，有人不解，我并非昆曲界人，为什麽一心推广昆曲。这是我自己的心愿。昆曲是明朝的国剧，独霸剧坛二百年，在我们的表演艺术中，其美学达到顶峰，影响了整个中国美学。然而，到了二十世纪，昆曲几乎在舞台上销声遁迹，这个衰微的艺术是不是可以回复它的辉煌，重新注入新的生命？十年前，我製作《青春版〈牡丹亭〉》，冀望藉这部经典戏剧使这个衰微的艺术重生。在二十一世纪，重新召唤观众，尤其是年轻的观众，重新观赏我们具有六百年历史的昆曲艺术。我希望华文世界中的每个年轻人，一生中至少有一次机会邂逅中国传统艺术之美，为这个美打动，重新亲近我们的文化。

我们努力募款，让世界各地年轻学子免费欣赏《青春版〈牡丹亭〉》，十年来二百三十多场演出，遍及欧美、新加坡、中国大陆和台港澳。在大陆三十多所大学的演出，远至兰州、西安，南至桂林、厦门等从来没有昆曲表演的地方，学生的反应都十分热烈，几千人、几千人跑去看。为什么从来没接触过昆曲的学生看了演出那般激动？那岂不是说明了我们渴求重新拥抱自己的传统文化？渴求传统文化浴火重生？

二十一世纪不容易发生文艺复兴。二十世纪的五四运动、文化大革命实际上挫伤了传统文化，导致我们的文化氛围陷入贫血状态，要把它补起来，可要下重药。除了少数专科艺术学校，从小学、中学到大学课程里的美术、音乐、戏剧等科目，一概把自己的传统艺术排除在外，一切以西方为尚，这造成了严重的后遗症。中华文明的根源在中国大陆，那里人才也多，可在大陆推广昆曲十年，我感到困难重重，它的制度限制了文化传播，没有足够的创作自由。香港从来没有一本禁书，是了不起的成就。创作自由，是文艺复兴发生的重要条件。

这个题目出于我的“假设”，寄託我对香港的期望或说是非分之想。香港具有的优势是：第一，绝对的创作自由；第二，经济条件宽裕。虽然有钱不一定就能产生好的文化，但没有钱的话，要发展文化的确很艰难。第三，香港荟萃了各地一流人才。香港的大专学院，吸收了许多大陆尖子学生，也网罗了世界各地的著名教授。以上三点，都是文化发展的基础。

中国大陆太大了，它的发展前景，很难下总结论。相对而言，香港地方小，容易管理和凝聚人才。举例来说，我对香港有这样的非分之想：成立昆曲学院，把一流的表演人才吸引过来，在这里演出的昆曲和大陆将有所不同，它灌注香港的美学，包含了香港艺术设计人才的创作理念。大陆许多优秀的表演艺术人才英雄无用武之地，他们都在等着机会。听说香港要成立文化局，希望香港的文化局长具有长远的眼光。现在香港的大学改成了四年制，希望校方多开传统文化的科目，吸引更多学生到香港学习。这些发展文化的根苗，让我们期待美好的远景。香港既有优厚的条件，所差的是发展成文化中心的雄心壮志，要有企业家怀抱文化使命感支持文化事业。

香港以商业为重心，这里没有天然资源，地方小，却创造了大财富，可说是奇迹，但是往长远打算，二三十年后，上海很可能迎头赶上取代香港的金融中心地位。不是说五十年不变吗？香港如果要保持独特优越地位，在二○四七年来临之际，从金融中心摇身一变，成为文化中心，必定让全世界刮目相看。这需要上至政府下至民间各方面的投入支持。我相信香港有这个可能。还有很重要的一点，香港是中西文化交流最盛的华人地区，文艺复兴不能单靠传统文化，新的中华文化一定是传统文化吸收了现代元素，融合了西方文化优点而成。现在都爱讲“中国梦”，“中国梦”对我而言，就是文艺复兴（白先生笑吟吟。听众再度鼓掌）。

军事、政治、经济的强大可能一夜之间灰飞烟灭，惟有文化长远深厚，而且影响世世代代。十九世纪时，英国称霸天下，可到了二十世纪，国势没落，但仍不失为文化大国，还站得住脚。又如法国多番亡国，它打不过德国，可法国人都有文化优越感。我以为亡国不可怕，只要文化不亡。文化有力量，是整个民族的灵魂，二十世纪，我们整个民族失魂落魄，失落了文化，陷于危险的境地。我们的文化根源已被斩伤，我们却没有好好思考，新的文化远远未建立起来。中国人究竟怎么定义？中国文化到底是什么？我们不能像英国人毫不犹豫回答这些问题，他们有莎士比亚，有牛顿等。我们的文化是什么，许多人感到模糊不清，它曾经破碎、断裂了。在这个十字路口上，必须唤起全民族的觉醒，下功夫建立文化。中国大陆近三十年来的改革开放，使经济建设突飞猛进，而文化建设不是立竿见影的事，必须靠点点滴滴的积累和多少人多少人的觉悟。

《青春版〈牡丹亭〉》整部作品分三晚演出，每次三小时，总共九小时长，把它带到北京大学演出的时候，学生的热烈反应教我十分感动。北大剧院二千一百个座位，每一场都座无虚席，而且很多学生连续追看三天完整的演出。演出落幕了，零下九度的气温，学生们还不肯离开，他们似乎经过一场文化洗礼，脸上发光，等着我，告诉我：「谢谢白老师。你把那麽美的东西带给我看。」即使有时候很泄气，不禁慨叹文化虚弱，瞧见年轻学子切实感受到传统文化之美，教我最感欣慰，更加肯定文化是一股莫大的力量。如果让年轻学子身上的文化基因燃烧起来，我想，我们的文化有救！香港的二○四七年可以因为一份文化的渴求而有所不同。

以上所说都是我一相情愿的非分之想或者说梦想。

没有梦想，就没有奋斗。我的“中国梦”恰恰是中华文艺复兴，我希望大家都做这个梦！这样子，我们就有希望了。